Et blikk fremover på 2021 gjennom bakspeilet til 1921-magasiner

For 100 år siden sjonglerte magasiner med en pandemi, et valg og forferdelige sosiale urettferdigheter. Høres kjent ut?

(Med tillatelse: Magazine Innovation Center ved University of Mississippis School of Journalism)

For et århundre siden hadde verden nettopp gått gjennom den første verdenskrig; barn rundt om i verden sultet; influensapandemien i 1918 hadde rammet; det var i ferd med å bli tatt i ed på en ny president; og James Coyle, en katolsk prest i Birmingham, Alabama, ble skutt og drept av klanmedlem ved navn ER Stephenson fordi presten ledet bryllupet til Stephensons datter, Ruth, og Pedro Gussman, en Puerto Rico mann som jobbet for faren hennes .

En pandemi, et valg og sosiale urettferdigheter som er forferdelige og utrolige. De historiske likhetene mellom verden i 1921 og nå er ekstraordinære.

En ting til har ikke endret seg. Publikum vil fortsatt ha mye av det samme fra magasinene sine, som du vil se i denne analysen.

Kjærlighet. Arbeid. Frihet. Tre idealer som magasiner fra 1921 feiret. Tre idealer som landet trengte på den tiden. Tre idealer som fortsatt gir håp i dag, med kjærlighet som det viktigste.

Fra lederen i magasiner på den tiden, The Saturday Evening Post, til sannsynligvis det eneste afroamerikanske magasinet som ble opprettet på den tiden, W.E.B. Du Bois’ The Crisis, til en mengde titler som holdt den amerikanske familien utdannet, underholdt og informert, magasinene fra 1921 var en viktig tråd i livets billedvev.

I 1. januar 1921-utgaven av The Saturday Evening Post var magasinets fokus på den amerikanske bonden sterkt og rapporteringen ærlig og rettferdig. En artikkel med tittelen 'Foodstuffs and Financial Thrills' diskuterer statsstøtte til bønder og ånden om at 'rett' vil råde er vevd gjennom hele artikkelen: 'The saving grace is that all through the farm country has continued a fast belief in the ultimate righting of tingene … '

Hvis du ser på forsidene, på bildene, er positivitetens ånd veldig tydelig i nesten alle bladene. Når du ser et magasin som Judge fortelle deg at kjærlighet er det som får verden til å gå rundt og et magasin som The Literary Digest som i januar-utgaven fra 1921 rapporterte at de var i stand til å samle inn mer enn 2 millioner dollar i donasjoner fra leserne sine for å hjelpe sultende barn over hele Europa (husk $2 millioner i 1921 tilsvarer nesten $30 millioner i dag), innser du hvordan en oppfordring til handling fra et magasin virkelig rørte folk.

Fra forsiden av 1. januar 1921-utgaven av The Literary Digest:

De ser etter deg. Livene til tre og en halv millioner sultende barn er på dine hender og på dine sjeler. Dere alene, amerikanere, kan redde dem fra døden. I Guds navn, ikke la dem dø!

Forbes magazine ble grunnlagt i 1917 av Bertie Charles ('BC') Forbes, en forretningsspaltist for William Randolph Hearsts aviskjede. Forbes var det eneste store forretningsmagasinet i USA gjennom 1920-tallet. I et senere nummer fra 1921 bønnfalt magasinets forside folk om å 'Gjør det nå!' oppmuntre leserne til å fremskynde gjenopprettingen av virksomheten og sysselsettingen etter krigen og pandemien ved å kjøpe ting, investere i landet og innta en mer munter og modig holdning. Det var på tide for landet og dets innbyggere å komme ut av mørket, og bladet var fast bestemt på å hjelpe leserne med det.

Og det var en feiring av arbeidskraften her i landet i blader som Scientific American, som også ble utgitt ukentlig, og The Farm Journal, som feiret ryggraden i dette landet, bonden. Bladene fra 1921 var blader med hjerte, de brydde seg om publikum og landet.

Frank Leslies Illustrated Newspaper, som senere ble Leslies, inntok ofte en sterkt patriotisk holdning, med sine omslag av soldater og heroiske kamphistorier. Utgaven av 1. januar 1921 inneholder en nyttårsprognose for virksomheten som ga en multi-perspektiv utsikter for forretningsverdenen i 1921, med en mengde notabiliteter som hver ga sine spådommer.

Et annet ukeblad i den perioden var Christian Herald, som kombinerte humanitære formål med kristendommen. Magasinet tok for seg innenlandsk ulikhet, kristne-muslimske møter i utlandet og amerikanernes ambivalente holdninger til lidelsene til fjerne andre. Utgaven 8. januar 1921 inneholdt hardt arbeidende arbeidere fra et snekkerverksted i Palestina på omslaget. En merkbar, liten inkongruens er den hele én-sides annonsen som Paramount Pictures tok i utgaven, som promoterte og opplyste leserne om filmene fra 1921. Som en kristen ukeblad måtte det ha vært en stor stor for å se Hollywood frimodig annonsert på sidene sine. avtale i de dager.

American Legion Weekly var en ukentlig utgivelse som begynte 4. juli 1919. I 1926 startet bladet som et månedlig, utgitt 12 ganger i året. Gjennom årene har magasinet holdt leserne informert om nasjonal sikkerhet og utenriksrelasjoner, økonomiske og lovgivende spørsmål som påvirker veteraner.

Utgaven av 7. januar 1921, redaksjonen, begynner med ingressen til grunnloven av The American Legion: «For Gud og landet, vi forbinder oss med følgende formål: Å opprettholde og forsvare grunnloven til Amerikas forente stater; å opprettholde lov og orden; å fremme og opprettholde en hundre prosent amerikanisme; å bevare minnene og hendelsene fra vår forening i den store krigen; å innprente en følelse av individuell forpliktelse overfor samfunnet, staten og nasjonen; å bekjempe autokratiet til både klassene og massene; å gjøre rett til maktens mester; å fremme fred og god vilje på jorden; å ivareta og overføre til ettertiden prinsippene om rettferdighet, frihet og demokrati; å hellige og hellige vårt kameratskap ved vår hengivenhet til gjensidig hjelpsomhet.»

I 1921 feiret mange blader patriotisme og Amerika, ikke bare ett som var knyttet til militæret. Etter første verdenskrig var magasiner stolte over å se krigen ta slutt og å fremme Amerikas friheter og friheter.

Collier's var et ukeblad og en pioner innen undersøkende journalistikk. Fra dets viktige undersøkelser til tegneserier, illustrasjoner og korte noveller, var magasinet en fremtredende kraft i magasinverdenen frem til slutten av 1950-tallet og fortjener sin plass i magasinhistorien.

Krisen, W.E.B. Du Bois' afroamerikanske magasin som var det offisielle magasinet til NAACP, rapporterte om borgerrettigheter, historie, politikk og kultur og utdannet og utfordret leserne om saker som fortsetter å plage afroamerikanere og andre fargede samfunn. Du Bois skrev i januar-utgaven fra 1921: 'Det er bedre å ha rett enn hvit.' Disse magasinene var game-changers, uttalelser om rettferdighet og rettferdighet som gjorde en forskjell og fortsatt gjør det.

Outers’ Recreation magazine var, ifølge slagordet, «magasinet som bringer friluftslivet inn». Outers' ble omdøpt mange ganger, lansert av en tidligere avisredaktør fra Milwaukee, Dan Starkey. Fra 1919 til 1924 var tittelen en annen iterasjon og ble kjent for sine vakre omslag. I 1927 ble bladet endelig slått sammen med det etablerte bladet Friluftsliv.

Forsiden av januar-utgaven fra 1921 viser en ung svart gutt som holder det som ser ut til å være en opossum i hendene. Barnet smiler og possumen har munnen på vidt gap - om det er et resultat av å bli jaget og drept av barnet eller vist som kjæledyr, vet jeg ikke. Men betydningen av å ha et farget barn på omslaget i 1921 er ikke tapt på tidsperioden. Maleren av omslaget var en gentleman ved navn H.S. De Lay, som opprinnelig illustrerte bøker og magasinforsider, inkludert 'The Quest of the Silver Fleece' av W.E.B. Du Bois, som var den første romanen som kom fra den verdenskjente sosiologen og borgerrettighetslederen. Å feire svarthet var dyptgripende for magasinverdenen i 1921, og ifølge et barnebarn av De Lay's var han ikke akkurat kjent som en veldig liberal mann. Mysteriet med dette omslaget fortsetter.

Det har blitt sagt at magasiner er reflektorer av samfunnet. Imidlertid har bladenes hovedrolle alltid vært initiativtakere, som kaller mennesker, steder og bevegelser til handling. Magasiner er kraftige verktøy som folk har brukt i flere tiår for å motivere, forynge og grave ut ideer, tanker og informasjon for å informere og berike lesernes sinn og liv. Publikum var, er og vil alltid være først på listen når det kommer til hvorfor magasiner eksisterer.

Mange blader på den tiden hadde en tendens til å ha et veldig velstående publikum, så ideen om at blader ble ansett som en luksusgjenstand er velformet. Det tok ikke lang tid før 1920-tallet ble kjent som «brølende 20-tallet», folk ble skyllet av penger og markedet gikk jevnt og trutt oppover. Bladpublikummet var vanligvis veldig eksklusivt. Og å betjene det publikummet, og annonsørene som valgte sine titler som en vei til sine egne kunder, var alltid av største betydning.

Ukebladene – og på den tiden var det mange – forsøkte alltid å imponere, og gikk alltid videre med økonomiske prognoser, bilprognoser, prognoser av alle slag, og arbeidet alltid for å forklare verden for publikum. Nesten uten unntak var bladene også fylt med skjønnlitteratur som ga en sårt tiltrengt flukt og servicejournalistikk som inviterte til å bli med dem og faktisk gjøre noe. Blader fra 1921 var forgjengerne til våre blader i dag og fortjente denne erindring.

Når vi går inn i det nye året 2021 og ser tilbake på året som har gått, vil vi nok alle ettertrykkelig slå fast at de siste 12 månedene var langt fra det vi forventet. Jeg vil fare for å si, det samme ville folket på begynnelsen av 1900-tallet. Ingen forventet en pandemi på noen av tidspunktene.

Hatets urettferdighet ble også brakt frem i forgrunnen i begge generasjonene, sommeren 2020 og drapet på George Floyd, sammen med de mange andre grufulle systemiske rase-travestiene.

En ting som imidlertid var der for begge tidsepoker, deling av informasjon og utdanning og ofte underholdning for å gi oss litt glede under tidenes traumatiske omveltninger, var magasinene. Magasiner som minnet oss om at vi er i det sammen: i går, i dag og i morgen.